贾诩 V.S. 诸葛亮（三国中谁更有智慧）

贾诩 V.S. 诸葛亮（三国中谁更有智慧）

2006-04-14 09:22

从小就痴呆 | 分类：社会民生 | 浏览3581次
贾诩：原为董卓部下。董卓灭亡后，贾诩为求自保，建议李傕、郭汜等人袭击长安，造成大乱，又先后依附段煨、张绣，屡献妙计。后劝张绣投降于曹操，成为曹操手下重要谋士，在战官渡、平马超以及立嗣等问题上多有建议，为曹操所器重。曹丕即位后，贾诩升任太尉，数年后病逝。贾诩极有智慧，擅于自保，是当时公认的智谋之士。
陈寿评曰：贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！
诸葛亮：三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。
陈寿评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
其实此二人都为智慧大家，但是我想知道大家心目中的更强者是谁，希望听见敢于否定书本遗留下来的印象的声音，最好有自己的见解三国上对贾诩的描写并不是很多，但是此人的确很特别，料事如神，善于自保，他所提出的计策无一失误，张绣在他的策略下两次大破曹军，并杀了曹操的一个儿子和一个重臣！他所料的后事也为他和张绣保全了性命，绝对不比诸葛亮逊色，2006-04-21 21:提问者采纳

我觉得是贾诩，贾诩是三国时代的奇迹之一。说诸葛亮，是政界的奇迹。说贾诩，则是谋士的奇迹。
以前一直对贾诩不是很了解，以为不过泛泛之辈，印象很差。在此非常感谢回合制游戏《三国志英杰传之曹操传》。在该游戏中，我第一次知道，曹操要南下，打赤壁之战。居然有人反对！！！就是这个贾诩，在曹操击败袁绍后，希望曹操勤修内政，富国强民！！！我当时第一感觉是：光荣公司是不是编出来的？？当时竟然有这样神奇的人～～～如果真的不打赤壁之战，以当时的形势，过三、五年，曹操绝对可以“不战而屈人之兵”。

看了陈寿的《三国志·荀彧荀攸贾诩传》后才发现，果真有这段话（详见下文），贾诩果然超强，真的劝过曹操不打～～。再查看《三国演义》，罗贯中略去了这一段历史，但详细描述了其他的计谋。贾诩的谋略之奇已经让我大开眼界了。（罗贯中是褒刘贬曹的...）如果罗贯中把这段历史写进《三国演义》，贾诩的人气绝对不会像现在这么低的。
闲话少说，正题开始。
从贾诩之言简单剖析人物特点（均引自《三国志·贾诩传》）：
1、此救命之计，何功之有!（不居功～～善自保一说即源于此）

2、尚书仆射，官之师长，天下所望，诩名不素重，非所以服人也。纵诩昧于荣利，奈国朝何!（不但不居功，而且还把封的官推掉。且有自知之明～～）

3、不可追也，追必败。兵势有变，亟往必利。将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退，曹公必自断后；追兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故；已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。
（这一段是贾诩指点张绣如何击败曹操。把曹操的一举一动都分析地很合理，让张绣大开眼界，也让我大开眼界。高手过招～～原来曹操如此不堪一击～～）

4、此乃所以宜从也。夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑!
（这一段是官渡之战前，袁绍和曹操都要劝降张绣。贾诩分析形势的一段话，说明其识人、识时务。曹操曰：使我信重于天下者，子也。感动ing）

5、公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。
（这段是贾诩参与官渡之战，对与袁绍之战的预见，与荀彧的四胜之策有异曲同工之妙。乃《三国演义》中郭嘉之十胜十败说之源头－罗贯中也喜欢郭嘉～～）

6、明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安士乐业，则可不劳众而江东稽服矣。
（唯一的明智谋士，劝说曹操不打赤壁之战！！！！走召 弓虽！！！可惜曹操不采纳。而且不带贾诩去，导致大败。罗贯中《三国演义》中曹操呼“若郭嘉在，安有此失”。其实如果郭嘉在，和贾诩是一个意见～～不过还好曹操并非袁绍，故贾诩没有得到田丰的悲惨下场。）

7、离之而已。
（这段在《三国演义》中有详细描述。曹操和马超、韩遂打了N久，都没有胜算。于是问计于65岁的贾诩，抹书间韩遂，立刻得胜。贾诩于是有了“鬼谋”之称号。而 马超：郁闷ing）

8、愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。
（曹丕和曹植竞争皇位，曹丕问计于贾诩。）

9、思袁本初、刘景升父子也。
（为曹丕即位打基础，也间接解决了曹操的疑难问题。后官封太傅。）

10、攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆议见兵势，据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。
（分析局势，精辟！！！再次 走召 弓虽！！！～～但曹丕也不听好言劝～～重用尚武的司马懿，导致司马家崛起。）

从上面的分析中，可以看出，贾诩并非好战之人，但战必胜之，深合《孙子兵法》之道。

首先是因为喜欢，其次历史就是历史，谁又穿越回去真实的看到呢？